Na sufizmu


Original: http://islam.uga.edu/abdalhalim.html

Shaykh Abd al-Halim Mahmud (link ustalane z archiwum 20 lutego 2008 r.), główny autorytet religijny w Egipcie (Szajch al-Azhar) aż do swojej śmierci w 1978 roku, w swojej książce prawnych pronouncments (Fatawa) wyjaśnił naturę sufizmu w następujący sposób:

Abu Bakr al-Kattani stwierdził w swoim definicji sufizmu (al-Tasawwuf) składa się z [wysokiej jakości] comportment ust khuluq). Więc jeden, którego comportment poprawia jakości, jego czystość (al-Safa “) będzie [podobnie] się zwiększył.

Abu al-Hasan al-Nawawi stwierdził: “Sufizm nie składa się z poszczególnych zwyczajów, ani poznania. Raczej składa się z [wysokiej jakości] comportment ust khuluq). Gdyby się składać z poszczególnych zwyczajów, może to być osiągnięte thorugh dążenie (al- mujahada);. i gdyby miała składać się z wiedzy, może to być osiągnięte poprzez nauczanie Sufizm, jednak składa się z podjęciem na cechy Boga (akhlaq Allah).

Shibli określił go [sufizm], mówiąc, że jej początek jest gnoza Boga, a jej punkt końcowy jest Jego potwierdzeniem jedności.

I wyczerpująca definicja jest słowa Abu Bakr al-Kattani, Sufizm jest czystość i świadkami. I sufizm zaczął natychmiast [nadejściem] islamu. To dlatego, że islam składa się z szlachetnego zachowania, jak również dostrajającą do Boga zarówno w prostych sprawach i tych wielkich rozmiarach.

Wśród pierwszych sufich po Towarzyszy [Proroka] i wyznawców [który udało im] były Ibrahim ibn Ad’ham i Ayyad Fudayl ibn ‘. W wyniku wprowadzenia w błąd ludzi między [względem] ascetyczny (zahid), wierny (‘Abid), a Sufi, możemy stwierdzić, [następuje]:

Ascetyczny jest ten, kto odwraca się od rzeczy tego świata i jego rzeczy przyjemnych.

Wierny jest ten, kto jest ostrożny przestrzegać aktów czci, takich jak wstawanie [do modlitwy w nocy] (al-qiyam), kanoniczne modlitwy (salat al-) i podobne rzeczy.

Sufi jest zarówno ascetyczne i czcicielem. Zatem Sufi wstrzyma się od świata, bo jest poza punkt gdzie wszystko może się odwrócić jego uwagę od Boga.

Również sufi jest czcicielem ze względu na jego stałości z Bogiem, i jej powiązanie z Bogiem może on być wywyższony). On wielbi Boga, ponieważ Bóg jest odpowiedni dla czczenia, nie z powodu pragnienia i strachu. [Sufi kobieta święty] Rabi’ah al-‘Adawiya – Niech Bóg będzie z niej zadowolony – powiedział: “O Boże, czy jestem czczą Cię z obawy o swoje ogień piekielny, rzucił mnie do niego i jeśli jestem. czczą cię z pragnieniem Twojego raju, zakazać mnie od wprowadzając go. A jeśli jestem oddawanie Ci czci przez wzgląd na Twoje szlachetnej twarzy, nie zabraniają mi widząc Cię. ”

(Z Fatawa z Abd Imama ‘al-Halim
Mahmud, s.. 334, 38 [sic!];
przetłumaczone przez A. Godlas,
Copyright @ 1998)

Comments are closed.