Důležité afektivních dispozic: Optimismus, nadšení a empatie


Original: http://edpsycinteractive.org/topics/affect/optenth.html

Existují nejrůznější afektivní a emocionální dispozice, které souvisí, jak pozitivně a funkčně souvisejí s akademický úspěch, stejně jako úspěch v dalších sociálně ekonomické prostředí. Tento stručný přehled upozorňuje na tři, které jsou důležité v různými způsoby.

Optimismus

Optimismu lze definovat jako sklon předvídat nejlepší možný výsledek akce nebo události. Tento termín je obecně kontrastoval s pesimismus, který lze definovat jako sklon předvídat nejméně příznivý nebo nejhorší výsledek za akce nebo události. Důležité pro úspěch vedení (Bunker & Wakefield, 2004), kteří se v mnoha ohledech fungovat způsobem, který je obdobou třídních učitelů bylo prokázáno optimismus. Navíc, optimisté pravděpodobnější, že se vyrovnat se stresem a být fyzicky zdravé ve všech věkových kategorií. Toto zjištění se ukázalo pro vysokoškoláky (Harju & Bolen, 1998) a foryounger a starších dospělých (Chang, 2002). Proto optimismus je důležitým faktorem v úpravě informací před a po zpracování, kognitivně.

Martin Seligman (1990, 1995a, 1995b) a Alan McGinnis (1990) jsou dvě z hlavních výzkumných pracovníků, kteří věří, optimismus je významným faktorem v život zdravý a úspěšný život; Zig Ziglar (2000) je populární spisovatel, který dělá podobné prohlášení.

Existuje řada třídě aplikací pro koncepci optimismu. Bylo zjištěno, že jedním z faktorů, které v chuti učitele (Frymier, 1994). Také bylo zjištěno důležité kvality principy vedoucí ke zlepšení výuky (míry Blase & Kirby, 1991). Nejdůležitější vědci ukázaly, že učitel optimismu může být změněná (Scherer & Kimmel, 1993). Takže nejste přilepená s mírou optimismu, který máte v současné době, pokud se vám to nelíbí.

Nadšení

Nadšení může být definována jako silné teplo pocit nebo zájem. Obecně je porovnáván s apatie, která může být definována jako nedostatek emocí nebo nedostatek zájmu. Nadšení je považován za obzvláště důležité v komunikaci (např., Booth-Butterfield & Booth-Butterfield, 1990). To je základním prvkem v informačním věku, protože bez ohledu na to, jak dobře jsme zpracovali informace, pokud budeme komunikovat bez nadšení nebudeme mít požadovaný dopad na naše posluchače. Norman Vincent Peale (1996) je populární spisovatel v této oblasti.

Chcete-li získat představu o jak důležitý, nadšení je přečíst následující věty nahlas s výrazem domníváte vhodné.

Wow, to je opravdu vzrušující materiál.
Na straně 27 ve vaší knize a pak začnem.
OK všichni se mimo svůj domácí úkol. Jerry, jsi neudělal domácí úkol znovu?

Byl tam rozdíl v jak byla sdělena každá myšlenka? To si piš, tam byl!

Empatie

Empatie je schopnost připojit emocí z jiného a je často v kontrastu s apatie nebo znecitlivění. Plomin (1990) naznačuje, že je genetický základ pro empatii, shrnuje údaje ukazující, že jednovaječná dvojčata jsou v jejich empatické reakce více podobní, než dvojčata. Podle Goleman (1995) mají ti, kterým chybí empatie závažným nedostatkem v emoční inteligenci. Prohlašuje, že tento nedostatek empatie lze nalézt v “trestní psychopatů, násilníky a pedofilové” (str. 96) a poukazuje na to, že lidé zřídka vyjádřit jiným slovy co se cítí. Spíše musíme číst a porozumět neverbální narážky pochopit jiné emoce. Psychologové zjistili, že děti jen pár měsíců začne brečet, když poukazují na další dítě pláče. Navíc malé děti empatické schopnosti jeví ovlivněno jejich pozorování lidí reagují na utrpení druhých.

Kritickou součástí empatie je schopnost rozumět a komunikovat “jako kdyby” od jiné osoby pohledu, s pohledu jiné osoby, zatímco ve stejné době neztrácí ze zřetele skutečnost, že pocity a myšlenky ve skutečnosti patří k jiné osobě. Empatie je multidimenzionální v tom smyslu, že pochopení jiné osoby může být buď kognitivní a afektivní nebo obojí. Empatie může jít nad rámec chápání jiné osoby, aby zahrnovala emocionální reakce nebo rezonance tak, že jedinec přichází zažít stejný nebo slučitelný emoce jiné osoby. Tedy spolu s pochopení situace, jako by z pohledu jiné osoby, což je aspekt empatie může zahrnovat pocit tísně, když tváří v tvář utrpení ostatních, nebo může zahrnovat škoda v reakci na druhé smutek a ztrátou. Empatie je tak složitý proces, který zahrnuje kognitivní a afektivní schopnosti naslouchat klíčové myšlenky a náročné základní emoce v příbězích emoce; být schopen rozpoznat obličejové projev emocí; Identifikace emoce ve verbální prohlášení, tón hlasu a řeči těla; pečlivě vybírání vhodných emoce slova při přípravě odpověď; vyzařují příslušné emocionální reakce; vnitřně “rezonuje” procítěně kompatibilní; nabízí citlivé zamyšlení prohlášení; a zobecňující emocionální obsah do nové nebo srovnatelné situace (Martin, 1999; Goldstein a Michaels, 1985).

Hoffman (2000) navrhuje, aby empatie je prazákladní morálního vývoje. Jeho výzkum ukazuje že empatie, spojující pocity a emoce do jiného, lze vysledovat v kojence a vyvíjí ve snadno identifikovatelných fázích. On navrhuje, aby spravedlnost, základní hodnotu (1984) teoreticky Kohlbergova morálního vývoje, má dvě složky, péče a spravedlnosti, a že empatie poskytuje základ pro oba. Hoffman, tedy, prosazuje, že dospělí povzbudit děti, aby sdílet pocity těch on nebo ona má týral zásadní pro morálního vývoje. Piel (2000) jde ještě dále, což naznačuje, že emoce jsou individuální morální kompas, evolučně vyvinutý pro něčí self-regulovat a adaptivní chování.

Rodiče a učitelé mohou pomoci jejich dětem rozvíjet empatii nejprve povědomí o emoce a diskutovat je s jejich dětmi. Mohou pomoci dětem rozeznat emoce, tím, že popisky pro různé pocity, že jejich děti by mohly mít (Gottman, 1997). Když dítě ví, že nepříjemný pocit, který mají má název, zdá se lépe a více jako součástí každodenního života. Tento proces označování emoce pro děti mohou také pomoci v rozvoji dítěte empatie. Například pokud si všimnete, že dítě se cítí dolů a řeknete: “Máte pocit, smutný, viď,” dítě nyní cítí jak rozumět empatické prohlášení a utěšoval tím, že věděl, že je slovo popsat, jak on/ona se cítí.

Ostatní důležité emoce, vztahující se k usilování o dokonalost

Existují tucty jiných emoce a postoje, které by mohly být zaměřena na jako důležité pro informační věk. Některé se vztahují k dimenzi optimismu versus pesimismus jako naděje strach nebo radost a smutek. Ostatní mohou považovat za nezávisle. Například to může být případ že odvaha (kroky strachu) versus zbabělost (nepřijetí opatření při kácení strach) je důležitým tématem. Se tempo změn, jako je tomu dnes, všichni nutně cítit obavy o budoucnost, o novém prostředí, nebo nové vzdělávací situace. Stávají nepohybliví a doufat, že věci budou mít lepší je pravděpodobně recept na katastrofu. Čím déle budeme čekat, jednat, provést úpravy na nové situace, tím složitější změna, když je konečně.

Odkazy:

Znuděný, J. a Kirby, P.C. (1991). Přináší to nejlepší z učitelů: co dělat, účinné principy. Newbury Park, CA: Corwin.
Booth-Butterfield, M. & Booth-Butterfield, S. (1990). Konceptualizace vliv jako informace v produkci komunikace. Výzkum lidské komunikace, 2, 451-463.
Bunkr, K. & Wakefield, M. (2004). Za pravost: teď víc než kdy jindy, měkké dovednosti jsou zapotřebí. Vedení v akci, postoupená, 17-21.
Chang, E. (2002). Hodnocení optimismu a pesimismu a stresu: testování kognitivní interaktivní model psychické změny u dospělých. Kognitivní terapie a výzkum, 26(5), 675-690.
Frymier, A. B. (1994). Použití spřažení Hledat ve výrobě líbí a učení se v učebně. Journal aplikované komunikační výzkumu, 22, 87-105.
Goldstein, A. & Michaels, G. (1985). Empatie: vývoj, školení a důsledky. Hillsdale, NJ: Lawrence Earlbaum přidružuje.
Goleman, D. (1995). Emoční inteligence. New York: Bantam Books.
Gottman, J. (1997). Zvýšení emočně inteligentní dítě. New York: Simon & Schuster.
Harju, B. & Bolen, L. (1998). Účinky optimismu na zvládání a vnímané kvality života vysokoškoláků. Časopis sociální chování a osobnosti, 13, 185-200.
Hoffman, M. (2000). Empatie a mravní rozvoj: důsledky pro péči a spravedlnosti. Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press.
Kohlberg, L. (1984). Eseje o morální vývoj: psychologie morálního vývoje. Vol. 2. San Francisco: Harper & řádek.
Martin, D.G. (1999). Poradenství a terapie dovednosti [2nd Ed.]. Planinu, IL: Waveland Press.
McGinnis, A. L. (1990). Moc optimismu. New York: HarperCollins.
O’Brien, S. & Conger, P. (1991). Není čas se ohlédnout: blíží čáře života kurzu. Mezinárodní časopis stárnutí a lidského rozvoje, 33, 75-87.
Peale, N. V. (1996). Nadšení je rozdíl. New York: Eminent.
Peil, K. (2000). Zvládnutí emoční inteligence. Seattle, WA: EFS International.
Plomin, R. (1990). Příroda a živit: Úvod k behaviorální genetiky. New York: Wadsworth Publishing.
Seligman, M. (1990). Učený optimismu. New York: Pocket Books.
Seligman, M. (1995). Optimistické dítě. Boston: Houghton Mifflin.
Seligman, M. (1995, září). Budova optimismu. Rodiče, 70(9), 108-114.
Scherer & Kimmel, 1993
Ziglar, Z. (2000). Zůstat vzhůru, nahoru, nahoru v down, dolů světa. Nashville, TN: Nelson knihy.

Comments are closed.